223ـ خطبة الجمعة: وأنذرهم يوم الحسرة

223ـ خطبة الجمعة: وأنذرهم يوم الحسرة

 

مقدِّمة الخطبة:

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد فأستفتح بالذي هو خير:

يقول الله تبارك وتعالى آمراً سيدنا محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون}.

والإنذار هو الوعيد بالعقاب قبل نزوله، وهذا من رحمة الله عز وجل بخلقه، ومن مظاهر هذه الرحمة إرسال الرسل مبشِّرين ومنذرين للعباد، لأن منهم من استجاب لأمر الله تعالى، ومنهم من أعرض، والله تعالى ما أرسل الرسل مبشرين ومنذرين إلا ليسلم العباد من نار جهنم، لأن الله تعالى لا يريد أن يعذِّب خلقه، قال تعالى: {مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا}.

بلِّغوا عني ولو آية:

يا عباد الله، لقد أمر الله تعالى حبيبه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بقوله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون}. وأنا امتثالاً لأمر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم القائل: (بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً) رواه البخاري أبلِّغ قول الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون} لكلِّ فاسد ومفسد، ولكلِّ طاغ ومتجبِّر، ولكلِّ من عاث في الأرض فساداً من الحكومة والشعب، ولكلِّ آكل رباً، بل لكلِّ مؤكل له، ولكلِّ مرتش، بل ولكلِّ راشٍ ورائش، ولكلِّ شارب خمر، بل ولكلِّ من أذن ببيع الخمر، ولكلِّ سافرة، بل ولكلِّ من أمر بالسفور، ولكلِّ من سفك الدماء، بل ولكلِّ من كان سبباً في سفك الدماء.

أقول لكلِّ هؤلاء، ولكلِّ من عاث في الأرض فساداً من الحكومة والشعب: يا هذا إن من ورائك يومَ حسرة حيث لا تنفعك الحسرة، فكن عاقلاً، وبادر بالتوبة لله عز وجل من كلِّ فساد وإفساد، واحفظ قول الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون}.

علينا البلاغ، ووالله لا خير فينا إذا لم نبلِّغ، ولا خير في الحكومة ولا في الشعب إذا لم يسمع كلام الله تعالى، فيا من عاث في الأرض فساداً، ويا من كان وسيكون سبباً لدمار الأمة كما قال تعالى: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} يا من كان فاسقاً، يا من كان فاجراً، اعلم أن وراءك يوم الحسرة.

ما هو يوم الحسرة؟

يا عباد الله، إن يوم الحسرة هو يوم القيامة، وحياة العبد في الدنيا لها بداية ولها نهاية، وأعمارهم فيها قصيرة، والقليل منهم من يتجاوز السبعين، أما عمر العباد في الآخرة فله بداية وليس له نهاية، فلتكن حياتك في الآخرة حياة السعداء، ولا تجعل يوم القيامة يوم حسرة وشؤم عليك.

اسمع إلى حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وهو يحدِّثك عن يوم الحسرة، أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، فَيُذْبَحُ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلا مَوْتَ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} وَهَؤُلاءِ فِي غَفْلَةٍ أَهْلُ الدُّنْيَا {وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}).

أيُّ حسرة أعظم من فوات رضى الله وجنَّته؟ وأيُّ حسرة أعظم إذا حل سخط الله تعالى على عبده، وجعله ربُّنا عز وجل من الخالدين في نار جهنم، على وجه لا يتمكن من الرجوع إلى الدنيا ليستأنف العمل؟

قال تعالى: {قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلاَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِين * لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُون}.

أنت عبد فاسمع وصية سيدك:

اسمع أيها الفاسد المفسد المتكبر المعاند: أنت عبد لله عز وجل رغماً عن أنفك مهما كنت، إن كنت كبيراً أو صغيراً، قوياً أو ضعيفاً، غنياً أو فقيراً، حاكماً أو محكوماً، واسمع إلى بيان الله تعالى الذي ليس بوسعك أن تنكره، قال تعالى: {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا}.

اسمع أيها الفاسد المفسد من الحكومة أو من الشعب: أنت آتٍ مولاك فرداً، لوحدك لا نصير لك، تنظر أيمن منك فلا ترى إلا ما قدَّمت، وتنظر أشأم منك فلا ترى إلا ما قدمت، وتنظر تلقاء وجهك فلا ترى إلا النار، فاحذرها بصدق توبتك لله عز وجل، واسمع إلى وصية مولاك وسيدك إذ يقول آمر خلقه جميعاً: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لاَ تُنصَرُون * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُون * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِين * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِين * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِين * بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِين * وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِين}.

يتمنَّى الفاسد أن يفدي نفسه من عذاب الله تعالى يوم الحسرة:

أيها الإخوة الكرام: إني أتوجَّه إلى كلِّ فاسد لأقول له: يا هذا إن من ورائك يوم حسرة، حيث يتمنى العبد الفاسد فيه أن يفدي نفسه من العذاب بماله وأصوله وفروعه وزوجه، بل بمن في الأرض جميعاً، قال تعالى: {يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيه * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيه * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويه * وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيه * كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى}.

نعم إنه يوم حسرة وندم، حيث يتمنى الفاسد أن يفدي نفسه من عذاب الله تعالى في ذاك اليوم بكلِّ شيء، وهو في الحقيقة طلب منه في الدنيا أقل من ذلك بكثير.

روى البخاري عن سيدنا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ، أَنْ لا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلا أَنْ تُشْرِكَ بِي).

تفكَّر أيها العبد الفاسد المفسد في هذا الحديث الشريف، إذا كان أهون الناس عذاباً يتمنى هذا، فكيف إذا كان العذاب مضاعفاً؟

لماذا أنت معرض عن دين الله تعالى؟ لماذا لا تحلُّ الحلال وتحرم الحرام؟ لماذا لا تعطي صاحب الحق حقه؟ لماذا الظلم؟ لماذا الاحتكام لغير ما أنزل الله تعالى؟ {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ}.

يتمنى العبد الفاسد يوم الحسرة لو قدم لحياته:

يا عباد الله، إني أتوجَّه إلى العبد الفاسد الذي ما زال في الحياة الدنيا، التي هي دار عمل، قبل أن ينتقل إلى دار الجزاء، لأقول له: إن من ورائك يوم حسرة، عندما يؤتى بجهنم إلى أرض المحشر، فسوف تتمنى أنك لو قدَّمت عملاً صالحاً لذاك اليوم، قال تعالى: {كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}.

ندمك لا ينفعك في يوم الحسرة، وأنت ترى جهنم وهي تُجرُّ إلى أرض المحشر، كما جاء في الحديث الشريف: (يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا) رواه مسلم.

أيها الفاسد ظلمك للآخرين عائد عليك:

أيها الفاسد المفسد: والله إن ظلمك للآخرين هو في الحقيقة ظلم لنفسك، لأنه بظلمك للآخرين رفعتهم عند الله عز وجل، وعرَّضت نفسك لسخط الله تعالى، حيث أصبحت في ظلمات يوم القيامة، كما جاء في الحديث الشريف: (الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه البخاري ومسلم، والله تبارك وتعالى ليس بغافل عنك يمهلك ولا يهملك، قال تعالى: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَار}، فظلمك للآخرين مردُّه عليك، قال تعالى: {إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا}.

يتمنى العبد الفاسد يوم الحسرة لو اتبع النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم:

يا عباد الله، والله كونوا على ثقة بأن العبد الفاسد المفسد المجرم الذي يعيث في الأرض فساداً، وسلك طريقاً غير طريق النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، سوف يندم يوم الحسرة ويعض على يديه ويقول: {يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً}.

يا هذا إن أردت عزاً لا يزول، فعليك بالاتباع لسيد الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، لأن الصادق المصدوق صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال لعمِّه أبي طالب: (يَا عَمِّ أُرِيدُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي الْعَجَمُ إِلَيْهِمْ الْجِزْيَةَ) رواه الإمام أحمد والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما.

أيها الفاسد المفسد: عزُّك في الدنيا وفي الآخرة كامنٌ في الاتباع لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وإلا فالذلُّ ينتظرك عاجلاً أم آجلاً.

يتبرَّأ الفاسد المتبوع من الفاسد التابع يوم الحسرة:

أيها الإخوة الكرام: كونوا على يقين بأن العبد الفاسد المفسد المتبوع سوف يتبرَّأ من أتباعه الفاسدين يوم الحسرة، ويلعن بعضهم بعضاً، قال تعالى: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَاب * وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّار}، وقال جلَّت قدرته: {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ * رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا}.

الحسرة الكبيرة يوم الحسرة:

معشر المسلمين: إني أتوجَّه إلى كلِّ فاسد ومفسد في هذه الحياة الدنيا، سواء كان من الحكومة أو من الشعب لأقول له: والله أنا ناصح لك، لا تغترَّ بجاه، ولا مال، ولا قوة، ولا عشيرة، ولا أتباع، ولا برياسة وريادة وسيادة، لأن وراءك يوم حسرة، فكن على حذر من شياطين الإنس والجن، لأن مولاك قال: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين}.

ففي يوم الحسرة سيقف الشيطان خطيباً في أتباعه في نار جهنم قائلاً: {إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم}.

لعلك أن تسمع هذه الخطبة في دار العمل قبل أن تسمعها لا قدر الله في دار الجزاء في يوم الحسرة في نار جهنم.

خاتمة نسأل الله تعالى حسنها:

أيها الإخوة الكرام: عوداً على بدء، أقول لكلِّ فاسد ومفسد: إن من ورائك يوم الحسرة، وقد أمر الله تعالى سيدنا محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن ينذرك هذا اليوم، فقال: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون}، وقد وصلك إنذار يوم الحسرة، فهل أنت تائب إلى الله تعالى؟ اللهمَّ وفِّقنا للتوبة الصادقة النصوح. آمين.

أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

**     **     **

 

 2011-06-03
 11525
الشيخ أحمد شريف النعسان
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  خطب الجمعة

19-04-2024 196 مشاهدة
910ـ خطبة الجمعة: آثار الحج على النفس (1)

أَتَوَجَّهُ إلى السَّادَةِ حُجَّاجِ بَيْتِ اللهِ الحَرَامِ، لِأَقُولَ لَهُمْ: هَنيئًا لَكُمْ يَا مَنْ لَبَّيْتُمْ أَمْرَ اللهِ تعالى القَائِلِ: ﴿وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ ... المزيد

 19-04-2024
 
 196
12-04-2024 886 مشاهدة
909ـ خطبة الجمعة: تعزية لمن أصيب بدينه

إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ المَصَائِبِ مُصِيبَةَ الدِّينِ، لِأَنَّهُ مَهْمَا عَظُمَتْ مَصَائِبُ الدُّنْيَا فَسَوْفَ تَنْقَضِي، وَرُبَّمَا يُجْبَرُ صَاحِبُهَا وَيُعَوِّضُ مَا فَاتَهُ، أَمَّا مُصِيبَةُ الدِّينِ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِسَعَادَةِ العَبْدِ ... المزيد

 12-04-2024
 
 886
09-04-2024 603 مشاهدة
908ـ خطبة عيد الفطر 1445 هـ:هنيئا لك يوم الجائزة إن كنت من المقبولين

هَا نَحْنُ في عِيدِ الفَطْرِ الذي جَاءَنَا بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرِ القُرْآنِ شَهْرِ الصِّيَامِ وَالقُرْآنِ، لَقَدْ كَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ مُذَكِّرًا لَنَا بِالنِّعْمَةِ العُظْمَى التي أَنْقَذَتِ البَشَرِيَّةَ مِنَ الضَّلَالِ ... المزيد

 09-04-2024
 
 603
04-04-2024 708 مشاهدة
907ـ خطبة الجمعة: شمروا عن ساعد الجد

هَا هُوَ الضَّيْفُ الكَرِيمُ يُلَوِّحُ بِالرَّحِيلِ، تَمْضِي أَيَّامُهُ مُسْرِعَةً كَأَنَّهَا حُلُمٌ جَمِيلٌ، مَا أَحْلَى أَيَّامَكَ يَا أَيُّهَا الضَّيْفُ الكَرِيمُ، وَمَا أَمْتَعَ صِيَامَكَ، لَقَدْ ذُقْنَا فِيكَ لَذَّةَ الإِيمَانِ، وَحَلَاوَةَ ... المزيد

 04-04-2024
 
 708
28-03-2024 626 مشاهدة
906ـ خطبة الجمعة: القرآن خير دستور

شَهْرُ رَمَضَانَ المُبَارَكُ هُوَ شَهْرُ القُرْآنِ، وَالقُرْآنُ العَظِيمُ هُوَ وَاللهِ بِمَثَابَةِ الرُّوحِ للجَسَدِ، وَالنُّورِ للهِدَايَةِ، فَمَنْ لَمْ يَقْرَأِ القُرْآنَ وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، فَهُوَ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ. وَإِنَّهُ لَمِنَ ... المزيد

 28-03-2024
 
 626
21-03-2024 1114 مشاهدة
905ـ خطبة الجمعة: التقوى ميدان التفاضل بين العباد

لَقَدْ فَرَضَ اللهُ تعالى عَلَيْنَا صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَصِلَ إلى مَقَامِ التَّقْوَى، وَالتَّقْوَى هِيَ الْتِزَامُ أَوَامِرِ اللهِ تَعَالَى وَاجْتِنَابُ نَوَاهِيهِ، هِيَ فِعْلُ الْمَأْمُورَاتِ وَتَرْكُ الْمَنْهِيَّاتِ، التَّقْوَى ... المزيد

 21-03-2024
 
 1114

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5613
المقالات 3160
المكتبة الصوتية 4796
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 413634462
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :